格律：(尾韵）a-b-a-b, c-d-c-d,e-f-e-f,g-g
你若离弦之箭倏忽闪出洞开的门闸勃发雄姿掀起了海的飓风与浪的狂啸斗牛场顷刻间飘落了带伤的鳞甲而你依然咆哮着未尽的愤怒与不驯的桀骜想必那绳端系着一个野性的明天沸腾的春情早已在血液中徘徊渴望的双眸饮尽星月而痴立栏前只是，别推开一扇门似的把灵魂任意推开当时间被抽痛，或许那样的禁锢就是鞭痕三月的风云正适合长啸和际会回来吧，曾经的自由之魂浩茫的大野足可再振勇猛与雄伟抑或，你已在五柳先生的偏静中澈悟正从那片可耕的桃花源中踽踽而出坚实的围栏怎能阻挡你天性狂野
万千双看台瞳孔期待着箭在弦上
束缚的绳索更搅动了你叛逆的血液
栅门一开，你是谪落人间的紫电清霜
哦! 愤怒的公牛，疯狂三月之春情勃发
掀翻骑手 便是刻进你基因的征服
纵是横跨欧罗巴的拿破仑上阵披挂
你也会是他饮恨千古的滑铁卢
然而是谁 将你的自由之魂
禁锢在紫阙森严和御苑光曜
在适于绵羊生存的庙堂之昏昏
你的雄风抑或宿命于阮籍之长啸……
斗牛赛归途中，听到你低沉的声音越空而来
哦，亲爱的公牛，这个春天你是否将凯旋在黄金台？
梅雨潇潇雅评：
茗香这首雅和，从描绘公牛的雄姿英发，到一语双关的牛魂如离箭飞去，继而转写赏牛者痴魂耿耿，期待牛魂回归原野之愿望，再想象牛魂可能的归宿，笔触从豪放中宕开婉约之风，又揉入了些些神秘韵味，读来让人感觉公牛气势之教人留恋，和恋牛者之缕缕相思不绝，豪放而深情。--结尾宕开一笔，想象牛魂漂游的可能去处，抑或如五柳先生隐入桃花源逍遥自在，不再留恋红尘角斗，让牛性之倔强蜕变成桃源之禅悟茗香 (?)， 结得诗意朦胧，留白隐隐，和斗牛出场时的雷霆万钧之势形成鲜明的对比，营造了一种戏剧效果……你若你若离弦之箭倏忽闪出洞开的门闸
勃发雄姿掀起了海的飓风与浪的狂啸
斗牛场顷刻间飘落了带伤的鳞甲
而你依然咆哮着未尽的愤怒与不驯的桀骜
--- 开局写出了公牛出场的气韵和威武牛劲势如破竹的雄风。那’离弦之箭‘固然漂亮可赏，却也同时飘落带伤的鳞甲，可见劲牛如双刃剑。
想必那绳端系着一个野性的明天
沸腾的春情早已在血液中徘徊
渴望的双眸饮尽星月而痴立栏前
只是，别推开一扇门似的把灵魂任意推开
--第二段以赏牛者/牵牛人的角度描写了牛的野性和沸腾的春情跌宕，同时也折射了痴牛人的殷殷心语：渴望，痴立，希冀灵魂固守在牛魂周围。然而这似乎和公牛野性之天性是相悖的。。。
当时间被抽痛，或许那样的禁锢就是鞭痕
三月的风云正适合长啸和际会
回来吧，曾经的自由之魂
浩茫的大野足可再振勇猛与雄伟
--第三段隐喻等待牛魂回归的痛苦，和期待回归的希望。。。字里行间充满了旷达，旷达之中却不无让时间鞭挞之忧伤。一句“回来吧，曾经的自由之魂”，让人想起费翔那句歌词：“回来吧，浪迹天涯的游子”。。。：）
抑或，你已在五柳先生的偏静中澈悟
正从那片可耕的桃花源中踽踽而出
看着那被甩出一丈远的冠军骑手
你是否会陷入凯旋门之后的独孤求败之恐
一如北方之狼的苻坚噙伤命休
孤零零只留下难逢对手的东山谢公
一路呼风唤雨携雷掣电是你的品牌
踏过未开耕的处女地 更是你的王者之傲
哦！你怎能忍受眼前突然一片真空皑皑
搏击角斗场的快意毕竟胜过荒野孤啸……
难道你从此打算隐入桃花源之美
不管不顾红尘万千青眸耿耿追寻？
就连三生石旁曾经降服你的梅馨笛吹
也无法拉回你远去的世外之心？
只是从来无人哪怕能找到桃花源的边域
便是找到 那也是黑洞边缘，你出不来 我进不去
(梅雨潇潇 甲午仲春)
【七律 观斗牛有感】 嵕山老牛野性勃发狂啸天，高头大马斗牛前。飞奔引逗气成锐，矛刺镖钩血如泉。恐怖戮屠无牛道，惨悲目睹使人怜。赛牛表演应反省，喜看桃源好种田。
美诗《牛》 博友野草 雅赠
你驮着牧童的笛声
从江南的烟雨走出
让人们欣喜地看到
万里平畴一片绿色
你是乡亲们的老伙计
一起走出家门
荷着夜色回来
一个名符其实的素食主义者
要求人的甚少
给予人的甚多
中国的田园诗人们
把你写到诗里
让你在诗行中
不用扬鞭自奋蹄
在暮霭炊烟中
一声舒缓的叫声
让日子变得更加舒贴
斗牛场上
那份狂野和血腥
是对肉体和灵魂的摧残
在人格的变异中
血脉贲张的亢奋
把春天撕裂
鲜花泣血
如果这样
我们怎能期待明天更美好
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